Satan-tilbedende morder Pazuzu Algarads forbrytelser blir undersøkt i 'The Devil You Know'

Hysterier om mørke kabaler av djeveldyrkende skurker har dukket opp hele amerikansk historie, fra Salem Witch Trials på 1690-tallet til Sataniske panikk på 1980-tallet . Mens de fleste av disse vanviddene har vist seg å være ganske enkelt masse-delirium, utøvde en ekte djeveldyrkende i Winston-Salem, North Carolina faktisk mørk innflytelse.





Pazuzu Illah Algarad (født John Lawson) deltok i drapene på minst to menn mens han fungerte som leder for en gruppe punks og utenforstående, og ødela den ellers noe evangeliske byen. I Vicelands nyeste sanne kriminelle doku-serie, med tittelen 'The Devil You Know', blir de sosio-politiske feilene som gjorde det mulig for Algarad å få makt blant en gruppe av samfunnets avvisninger, undersøkt i dybden.

Så, hvem var Pazuzu Algarad, og hva trodde han på?



Algarad ble født John Lawson 12. august 1978 i San Francisco, California. Regnskapet for barndommen hans varierer sterkt avhengig av hvem som forteller historien, som regissøren og produsenten av 'The Devil You Know', Patricia Gillespie, sa.



'Det var mange forskjellige kontoer, i store deler fordi han gjenoppfant historien for folk han møtte senere i livet,' fortalte Gillespie Oxygen.com . 'Han fortalte folk at han var fra Irak, han fortalte folk at faren hans var en yppersteprest. Men menneskene som kjente ham som barn, beskrev ham som en liten off-kilter, litt emosjonell. Ting som kan indikere begynnelsen på en psykisk sykdom: å skade dyr, konsumere alkohol og narkotika i en veldig tidlig alder. '



Algarads mor, Cynthia James, husker ting litt annerledes.

'Alle foreldre har argumenter [med barna] og er ikke enige,' sa hun om Algarad i 'The Devil You Know.'



'Ja, John hadde noen psykiske problemer, men han var ikke en dårlig fyr,' fortsatte James, og på et tidspunkt beskrev han sønnen som hennes 'lille kriger'.

'De diagnostiserte ham som agorafob, schizofren, psykotisk,' sa James. 'Det var da jeg begynte å få hjelp til ham. Men for å fortsette med psykiaterne og så videre, tar det mye penger. Du må huske de gode tingene, og jeg blokkerer noen av de dårlige tingene. Han var på ingen måte en engel, men han var ikke en dårlig person eller en skurk eller hva som helst uttrykk folk har kalt ham. '

Det er uklart når Algarad og James flyttet til Salem-Winston, men de to bodde i et hjem i utkanten av byen, som har en stor kristen befolkning. Algarad tok til slutt navnet Pazuzu i 2002, ifølge KPIX fra San Francisco, California. Monikeren var en hyllest til en legendarisk demonkonge og erkefienden som angivelig hadde den fiktive Regan MacNeil i den ikoniske skrekkfilmen 'Eksorsisten.' Han ble noe av en eksentrisk lokal karakter som fororten fryktet.

'Pazuzu hadde gjort alt han kunne for å få seg til å virke skummel for folket i byen,' sier Chad Nance, redaktør for Camel City Dispatch som i stor grad dekket Pazuzu-saken i 'The Devil You Know.'

'Han prøvde å freak folk ut. Han hevdet at han ofret dyr, han hevdet å være i stand til å kontrollere været, han lagde tennene ned ... han hadde trykket tatoveringer over ansiktet. Han ble Winston-Salems eget Manson-aske ikon for fordervelse, 'forklarte han.

Gillespie bemerker hvordan Algarad matet av Winston-Salems unike merkevare av konservatisme for å skape sin persona.

'Han ble ikke akseptert,' sa Gillespie. Trinn for trinn begynte han å gjøre mer ekstreme ting, som å ofre dyrene og skape denne mytoen rundt seg selv. Det faktum at han valgte å ta elementer av luciferianisme og islam - to religioner som er utrolig uoverensstemmende - og sette dem sammen viser at han akkurat reagerte på sitt kristne samfunn etter 11. september. Så han fortsetter å oppe ante og oppe ante. '

Algarads gruppe vokser

Da Algarads mentale helse forverret seg, begynte boligen han delte med moren, å tiltrekke seg en blandet kjønnsgruppe av lokalbefolkningen beskrevet av Gillespie som 'arbeiderklasse, de arbeidende fattige, og ellers frivillige mennesker. Noen av dem anså seg selv som tilhengere av Pazuzu Algarad.

'Han hadde en vridd slags karisma, det er den typen karisma som ikke kommer til å appellere til alle. Men visse sinn vil bli trukket inn av det: feilmonterte, de utstøtte, mennesker som bor på kanten eller folk som ønsket å leve på kanten, minnet Algarads tidligere venn, Nate Anderson, i 'Djevelen du kjenner'.

De som okkuperte huset den gang husker boligen som lovløs, kaotisk, fylt med seksuell promiskuitet og fullstendig skitten.

'Vi hang bare og slappet av og hva ikke, gjorde kanskje litt heroin i ny og ne. Bare en gal s-ton tonn å drikke, kutte oss selv og hverandre, kanskje drakk blodet fra en fugl eller så. Bare rundt å ha det bra, sa Krazy Dave Adams, en annen venn av Algarad i 'The Devil You Know.'

'Folk ville komme og besøke huset hans fordi de visste at det var fritt styre. Det var ingen regler, det var ingenting du måtte følge. Du kunne pisse i teppet hans, du kunne knuse en TV, du kunne slå noen i hodet med en ølflaske, du kunne kaste en kniv mot veggen hans, det gjorde bare ingenting, 'fortsatte Adams.

Byens befolkning, kanskje av frykt, tolererte den avvikende tilstedeværelsen til Algarad og hans provisoriske klan. I mellomtiden begynte rykter om legemer som ble begravet i Algarads bakgård å sirkulere blant akolyttene hans.

Bianca Heath fortalte Huffington Post at hun i løpet av den ene måneden med å bo sammen med Algarad, hadde hørt ham diskutere drap sammen med skrå omtaler av kannibalisme.

'Paz fortalte alle,' sa Heath. “Men jeg trodde ham aldri. Jeg er sikker på at ingen andre trodde på ham heller. Han lo om skjelettrestene da han fortalte historien om hvorfor han gjorde det han gjorde ... Jeg så aldri skjelettlegemene en gang, jeg trodde ærlig talt at han lyver, nå er jeg ikke sikker på hva jeg skal tro. '

Drapene begynner

Varamedlemmer har siden sagt at de mener at den første av drapene i Algarad fant sted en stund etter 1. juni 2009, i henhold til WXII12 av Winston-Salem. De mener bortskaffelsen av liket på Winston-Salem-stedet ble hjulpet av Amber Burch og Krystal Matlock, to innbyggere i huset som identifiserte seg som Algarads forlovede. Burch ble antatt å ha drept et annet mannlig offer i oktober 2009, og Algarad antas å ha hjulpet med å begrave dette offeret i samme bakgård.

I 2010 ble Algarad dømt for en tiltale for tilbehør etter faktum i skudddøden til 30 år gamle Joseph Chandler, hvis lik ble oppdaget i nærheten av en elv av politiet 7. juni samme år etter at moren meldte ham savnet. Algarad ble løslatt på prøve for forbrytelsen kort tid etter, ifølge North Carolina Department of Public Safety records .

Algarad ble også i 2010 dømt for overgrep mot moren, men James gikk aldri gjennom påtalemyndigheten. Varamedlemmer hevdet at Algarad kvalt moren i hjemmet der de begge bodde til hun ikke kunne puste, ifølge Winston-Salem Journal .

mannlig lærer og kvinnelig studentforhold

Politiet hadde faktisk gjort minst ett forsøk på å undersøke Algarad-hjemmet, men det tok fem år for offiserer å utføre en grundig nok undersøkelse av boligen til å slå opp skjelettrestene til to ofre, Joshua Fredrick Wetzler (37) og Tommy Dean Welch 5. oktober 2014. Begge var fast bestemt på å ha dødd etter å ha blitt skutt, ifølge WFMY News 2 fra Greensboro, North Carolina. Det ble funnet dyrekropper som forsølte eiendommen, som var fylt med søppel og satanisk graffiti.

Omstendighetene for hvordan Algarad ble kjent med hver av mennene er fortsatt noe uklare, selv om James sier i 'The Devil You Know' at Wetzler var en av de mange villfarlige sjelene som fant veien til hjemmet sitt og lette etter kameratskap.

'De var bare venner, så vidt jeg visste. De likte å synge musikk, sa James. 'Han hadde ikke noe sted å bo ... De slo av varmen eller noe, og [han spurte om han kunne] sove på sofaen. Jeg hadde ikke noe problem med det. Jeg likte John å ha venner. '

'Jeg vet ikke hvor den kom fra,' husket James drapet på Wetzler. 'Jeg tror virkelig ærlig talt at han bare ikke visste hva han gjorde ... Han var ikke han selv. Han hadde sannsynligvis medisiner eller alkohol eller begge deler. '

Algarad, Burch og Matlock ble alle arrestert og hjemmet ble fordømt etter å ha blitt ansett som uegnet til beboelse, ifølge WXII12.

Da nyheten om drapene brøt ut i lokale aviser, begynte det en mediefrenhet rundt forbrytelsene. Gillespie ble tiltrukket av en salig historie full av lidenskap og vold, og sa at mange av fakta om forbrytelsen var tapt eller sensasjonelle i de første rapportene.

'Jeg tror at når du arbeider i noen form for journalistikk, er det et ønske om å behage annonsørene dine, og arbeidet mitt er ikke unntatt fra den virkeligheten,' sa Gillespie fra media malstrøm. 'Folk har innsett at sex og vold selger, og det ble lente seg til i media slik at mange av fakta ble tilslørt. Det er absolutt mange elementer av voksen karakter. [Noen utsalgssteder] kalte det en 'sexkult' - og det er som, vel ... det var egentlig ikke en sexkult. Det var en haug med mennesker som bodde i et skittent hus. Det var en gjeng jenter som ble mer eller mindre mishandlet til det punktet at de mishandlet andre mennesker. Fordi de ble igjen i et skittent hus med mye narkotika - ble de truffet og truet. Jeg tror det er lettere å si, 'Å se, Satans bruder!' enn det er å peke på systemisk kvinnehat og en generell ignorering av fattige mennesker. '

'Vi lar disse menneskene forsvinne,' fortsatte Gillespie. `` Vi forteller ofte disse historiene om drap med dødstidspunktet, og blodet spruter, og våpenrester, men vi ser sjelden på voldens granatsplitt som ligger i det større samfunnet, og jeg synes det fortjener en titt. '

Faktiske satanister, som reagerer på skandalen, har forsøkt å ta avstand fra Algarads handlinger, til tross for rapportering som antydet at han var en tilhenger av deres religion.

'Åpenbart prøver folk å feste ham på oss,' sa Liz Bradley, en praktiserende satanist og medlem av Satanic Temple , til Oxygen.com . 'Han var tydeligvis en rotete person. Jeg vet ikke hvorfor noen vil ta noe han sier super seriøst. Folk elsker å bruke Satans syndebukk. Vi ønsker å se etter en løsning eller et svar, og siden mental helse er vanskelig å forstå, kan vi bare peke på Satan - spesielt i dette tilfellet fordi fyren hadde en haug med ansikts-tatoveringer. '

Ekte satanister, forklarte Bradley, legger vekt på empati og medfølelse. Vi strever for rettferdighet, søker kunnskap og bruker vitenskap for å lede vår tro og ikke omvendt. Generelle opplysningsverdier. Og vennlighet. '

'Vi er ikke-teistiske,' fortsatte hun. 'Vi tror ikke engang på Satan, vi bruker Satan som en metafor ... Vår tredje prinsipp er at ens kropp er ukrenkelig, underlagt ens vilje alene. Så vi kommer aldri til å krenke andres kroppslige autonomi. Jeg vil bare at folk skal forstå det. '

Algarads mystiske død

Algarad skulle møte i retten dager før politiet sa at han tok sitt eget liv i det som ble kalt et tilsynelatende selvmord 28. oktober 2015, nesten nøyaktig ett år etter oppdagelsen av likene hjemme hos ham. Han ble funnet ikke reagerer med et sår på armen i fengselscellen den dagen, ifølge Winston-Salem Journal .

De spesifikke omstendighetene ved hans død forblir mystiske, og politiet holder tilbake betydelige mengder informasjon fra offentligheten, inkludert nøyaktig hvordan han døde, detaljer om såret, om det var noen våpen i cellen hans, om han var på selvmordsvakt, eller om han hadde prøvd selvmord før. Noen av personene som ble intervjuet i 'The Devil You Know' var ikke helt sikre på om situasjonen i det hele tatt var et selvmord.

'Når det gjelder [selvmordet], kommer jeg aldri til å ha fakta om disse tingene,' sa Gillespie. 'I det minste skulle det ikke ha skjedd. Uansett hvilke skarpe gjenstander som ble brukt ... faktum er at denne fyren døde, og det var en så vag pressekonferanse om det, det er skremmende. Det er for meg den virkelige skrekken. '

Til tross for sin avskyelige oppførsel nekter Gillespie å fordømme Algarad som en ond person.

'Jeg tror det er dårlige ting i denne verden,' sa hun. 'Jeg tror på - jeg burde ikke si godhet i mennesker, men kapasitet til godhet i alle mennesker. Jeg tror at når noen gjør noe så ødeleggende galt og forferdelig, betyr det at vi bør jobbe oss gjennom frykten og se det for den tragedien det er. Tragedien er at vi ikke klarte å skape et miljø for denne personen der de kunne snakke sin egen godhet. '

'Selvfølgelig skjøt og drepte Pazuzu og Amber disse menneskene, men det var mange punkter der noen kunne ha forbønn. Vi, som et samfunn, klarte litt å rote det, avslutter Gillespie. 'Vi bør sjekke det rare barnet litt mer, eller kanskje vi skal holde politiet litt mer ansvarlig.'

Algarad-hjemmet har siden blitt revet, ifølge Tribune Media Wire .

Populære Innlegg